閩南網(wǎng)1月20日訊 “把古城作為泉州的最大財富、最亮名片進(jìn)行策劃提升。”

　　“抓好西街、中山路保護(hù)整治及閩南文化生態(tài)園等項目。”

　　“探索建立‘千年古城、家園共造’的管理機(jī)制。”

　　“精心培育發(fā)展適合業(yè)態(tài)，讓古城‘見人、見物、見生活’。”

　　泉州市人民政府市長康濤在今年的“兩會”政府工作報告里談文化，關(guān)于泉州文化建設(shè)的暢想和藍(lán)圖，生動得像是詩篇。

德濟(jì)門和天后宮一帶的老城區(qū)

　　千年古城的文化積淀，不必贅述華麗的文字，不必細(xì)數(shù)耀眼的榮光，一句“家園共造”，一句“見人、見物、見生活”，便是最好的現(xiàn)在。

　　昨天下午，海都會客廳邀請嘉賓（詳見嘉賓名單），為泉州探索建立“千年古城、家園共造”管理機(jī)制集思廣益。城市規(guī)劃中，如何融入“以人為本、尊重自然、傳承歷史、綠色低碳”的理念？家園共造中如何“留白、留綠、留舊、留文、留魂”？嘉賓們紛紛暢所欲言。

海都會客廳：千年古城 家園共造

　　□嘉賓名單

　　洪奕蓉 鯉城區(qū)政府副區(qū)長

　　陳娟娟 泉州市人大代表、泉州高甲戲傳承中心副團(tuán)長

　　林華東 泉州市政協(xié)委員、泉州師范學(xué)院副校長

　　謝萬智 泉州市文廣新局社文非遺科科長

　　吳少紅 鯉城區(qū)“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園指揮部工作人員

　　吳少鵬 市民代表、青年插畫師

　　原住民搬離，古城活力缺失？

　　洪奕蓉：傳統(tǒng)的街區(qū)改造方法，是把原住民遷出，別處安置。然而游客一批批地來，見不到當(dāng)?shù)厝说纳睿嬲墓懦琼嵨毒蜐u漸消失了。我們正在鯉城臨江街道進(jìn)行“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園的建設(shè)，希望能保留原有居民生活習(xí)俗。

　　陳娟娟：今天路過中山路，面貌沒什么改變，甚至有一種荒涼的感覺。為什么？我感覺資金可能是一個問題。我們的西街和中山路都是很有底蘊(yùn)的地方，卻一直沒保護(hù)改造好，很可惜，也很心痛。

　　謝萬智：古城不要大拆大建，但要整治。我們“見生活”，不想要臟亂差，但也不要改成什么“明朝一條街”等。見人見物見生活，按我說，文化就是生活，傳統(tǒng)文化就是祖先傳下來的生活方式。生活離不開空間和物質(zhì)，光保護(hù)一堆房子沒意義。有些地方的古城保護(hù)，充其量就是古建筑博物館而已，就算有人也是游客。這客觀上是保護(hù)了房子，但并不是目的。比如高甲戲要保護(hù)，接受高甲戲的環(huán)境更要保護(hù)。“見人”的“人”，不能狹義理解為原來住在這里的人，只要居住的是說閩南話、語言相通的就行。

　　吳少鵬：原住民搬離，我覺得原生態(tài)的人文居住環(huán)境會破壞掉。如果想保留整個人文環(huán)境，基礎(chǔ)設(shè)施要配套跟上。商業(yè)同樣可以帶來活力，就看是要人文活力還是商業(yè)活力。

　　市民如何參與家園共造？

　　洪奕蓉：城南改造參照西街模式，先嘗試在片區(qū)內(nèi)試點立面改造。居民可以參與項目運作，參與業(yè)態(tài)引進(jìn)與經(jīng)營，以此調(diào)動積極性。

　　林華東：我們今后的古城改造，一定要把百姓的生活規(guī)劃進(jìn)去。我們對文化的保護(hù)，是為了文化的發(fā)展。不知道過去的文化，就迷失了今后的發(fā)展方向。現(xiàn)在不僅要見人見物見生活，還要用耳朵聽。我們身邊缺乏講故事的人，要把一些文化或傳統(tǒng)挖掘提煉出來，搭建平臺，讓人通過講故事的方式講出來，這也是百姓參與家園共造的方式。

　　謝萬智：“家園共造”需要政府、社會、居民共同努力。城南片區(qū)打造閩南文化生態(tài)園，這里承載著泉州海絲起點文化，肩負(fù)著國家海絲戰(zhàn)略內(nèi)涵，是真真切切的海絲發(fā)祥地；同時倡導(dǎo)的文化生態(tài)保護(hù)也是國家提倡的。政府應(yīng)該投入資金不必說，政策還可以更靈活。只要有好的機(jī)制，百姓就會愿意配合，形成各界支持的局面。

　　哪些業(yè)態(tài)適合古城發(fā)展？

　　洪奕蓉：城南片區(qū)的項目取名“聚寶城南”，希望吸引非遺文化項目，在整個片區(qū)的開發(fā)和業(yè)態(tài)引進(jìn)時注重與非遺項目的結(jié)合。吸引非遺傳承人入駐，鼓勵與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，盡量提供優(yōu)惠政策、激勵政策。我們學(xué)習(xí)到一些比較好的經(jīng)驗和做法，比如保留傳統(tǒng)的業(yè)態(tài)占一定的比例，保留名小吃、老字號商鋪；限制一些不適合古城發(fā)展的業(yè)態(tài)；文化沙龍、展覽等旅游與文化相結(jié)合的業(yè)態(tài)，是政府歡迎的。在片區(qū)發(fā)展民宿業(yè)，不會把原住民全都外遷。住在民宿的游客可以體驗當(dāng)?shù)厣罘绞剑私馊萑说娘嬍常踔羺⑴c到民俗中去。

　　謝萬智：城南片區(qū)打造閩南文化生態(tài)園，我個人認(rèn)為，要與西街的業(yè)態(tài)有所區(qū)別。城南閩南文化生態(tài)保護(hù)，更要符合非遺保護(hù)的需求。泉州人經(jīng)營的傳統(tǒng)是“前店后鋪”的形式，這也可以成為閩南文化生態(tài)園的模式。我們的心態(tài)應(yīng)該開放些，不排斥外來做生意的人，引入一些別的地方的非遺項目，將別人的也變成我們的。

　　如何借鑒古城保護(hù)經(jīng)驗？

　　陳娟娟：我去過臺灣，保護(hù)得不錯，其實我們底蘊(yùn)也不錯。泉州這兩年進(jìn)步了很多，但還是要做出一些實體的東西，讓人看完還愿意帶朋友來看。

　　林華東：有些古城改造見物不見人，或見人不見生活，有成功也有失敗。我去歐洲，聽說一些山頭的城堡，你只要花一塊錢，政府就租給你了，但要求你要保護(hù)好，不然就罰款。而維護(hù)的費用，有的一年上百萬，這個要租的人承擔(dān)。政府也是想讓舊的建筑有人生活、保護(hù)。

　　吳少鵬：鼓浪嶼現(xiàn)在打算申請世界遺產(chǎn)要進(jìn)行調(diào)整和整治：退還沙灘，拆除部分新建建筑，規(guī)范商業(yè)等。還是要在發(fā)展和保護(hù)中尋求一個平衡點。

　　□小記者跑“兩會”

　　我想當(dāng)海絲小導(dǎo)游

　　最近小學(xué)生們正在沖刺期末考的節(jié)骨眼上，為了不錯過參與“兩會”鍛煉的好機(jī)會，不少海都小記者委托大記者向代表、委員們發(fā)問。

　　泉州市實驗小學(xué)五年七班林思晗提問：“保護(hù)古城，我們小學(xué)生可以做些什么呢？”

　　泉州市政協(xié)委員林華東說，小朋友要關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，去老城區(qū)多走走看看，接觸一些傳統(tǒng)文化的地氣，見識閩南文化最百姓的生活。只要孩子們愿意去走一走，這本身就是對文化的一種傳承和無形的重構(gòu)。

　　泉州市鯉城小學(xué)五年三班吳淮洋捎話進(jìn)會客廳：“作為海絲小導(dǎo)游，我熱愛我的家鄉(xiāng)，我很愿意將我所學(xué)到的知識傳遞給外來游客。如果有機(jī)會讓我們實踐，我們一定不負(fù)眾望！”

　　聽到海絲小導(dǎo)游熱心奉獻(xiàn)的心聲，鯉城區(qū)政府洪奕蓉副區(qū)長高興地表示歡迎，今后“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園有機(jī)會，會邀請孩子們共同參與哦！